॥ ब्रह्मसूत्राणुभाष्य-३/३ ॥

📖 सार

📌 सार
• ब्रह्मसूत्राणुभाष्य में श्री महाप्रभुजी के गुणोपसंहार न्याय को समझाया गया, जिसमें ब्रह्म के अनंत धर्मों का समन्वय शास्त्र द्वारा निर्देशित रुचि और अधिकार के अनुसार होता है।
• न्याय दर्शन के अन्योन्याभाव और अत्यंताभाव की अवधारणाओं का प्रयोग कर ब्रह्म की अनन्य और अद्वितीय सत्ता को स्पष्ट किया गया।
• ब्रह्म नित्य तत्व है, उसका प्राग भाव कभी नहीं होता, और वह समस्त गुणों का आधार है, अतः उसके समान कोई नहीं हो सकता।
• शंकराचार्यजी के विपरीत, पुरुष आदि विग्रहों को शुद्ध ब्रह्म नहीं माना जा सकता, क्योंकि वे धर्मी ब्रह्म के धर्म हैं।
• श्रुति में वर्णित सभी उपासनाएं ब्रह्म विज्ञान की साधनिका हैं, और अपनी-अपनी शाखा में बतलाई गई उपासना से ही ब्रह्म ज्ञान संभव है।
• ब्रह्म की शक्तियां स्वाभाविक हैं, अविद्या कल्पित नहीं, जो अद्वैत मत से मूलभूत भेद स्थापित करता है।
• पुष्टिमार्ग में जीव को अपूर्ण एंटिटी माना गया है जो पूर्ण ब्रह्म को प्राप्त करना चाहता है, जबकि अद्वैत मत में जीव स्वयं को ब्रह्म मानता है।