॥ शिक्षापत्र 19 — सत्संग का महात्म्य एवं भगवदीय स्वरूप ॥

००:०० – १५:०० (शिक्षापत्र 19 - उत्तम भगवदीय का स्वरूप)

• श्लोक ३ (निजाचार्य पद भोज सेविनस्तु): वक्ता ने स्पष्ट किया कि अनन्य पुष्टिमार्गीय भगवदीय वे हैं जिनका मन सदैव श्रीमहाप्रभुजी के चरणकमलों की सेवा में लगा रहता है।
• भगवदीय के लक्षण: वक्ता ने बताया कि उत्तम भगवदीय दंभरहित (अदंभी) होते हैं, वैष्णवता का ढोंग नहीं करते, सेवा किसी को दिखाने के लिए नहीं करते और उनका मन शुद्ध होता है।
• सत्संग का महत्व: सत्संग साध्य है, अर्थात भगवदीय के संग में रहने से ही हृदय में भगवद्धर्म के प्रति तत्परता और निष्ठा प्रकट होती है।
• श्लोक ४ (अहम तू सर्वथा नित्यं): श्रीहरिरायजी ने अपने प्रवास के दौरान सत्संग के अभाव में मन में होने वाले क्लेश का वर्णन किया है क्योंकि भगवदीय के बिना आनंद की उपलब्धि कठिन है।

१५:०० – २२:३८ (शिक्षापत्र 19 - मनुष्य देह की सार्थकता और दीनता)

• श्लोक ५ (बाष्पणो पायं नपश््यामि): वक्ता ने बताया कि श्रीहरिरायजी दीनता के आवेश में कह रहे हैं कि इस पृथ्वी पर जन्म लेने के बाद यदि हरिशरण का उपाय न बने तो जन्म व्यर्थ है।
• प्रह्लादजी का संदर्भ: भागवत के सप्तम स्कंध का उद्धरण देते हुए कहा गया कि दुर्लभ मनुष्य जन्म मिलने पर कौमार अवस्था में ही भगवद्धर्म का आचरण करना चाहिए।
• जनकजी का प्रमाण: एकादश स्कंध के आधार पर वक्ता ने बताया कि देह क्षणभंगुर है, अतः प्रभु की शरण में जाना अनिवार्य है, अन्यथा बुढ़ापे में कुछ भी संभव नहीं होगा।
• चिंतामणि का दृष्टांत: वक्ता ने समझाया कि जैसे चिंतामणि पाकर भी उसे कौड़ी के भाव बेच देना मूर्खता है, वैसे ही मनुष्य देह को लौकिक कार्यों में लगाना दुर्भाग्य है।
• ब्रजवास और यमुनाजी: वक्ता ने बताया कि श्रीहरिरायजी ब्रज से दूर होने के कारण ब्रजवास, यमुनाजी, गिरिराजजी और श्रीगोवर्धननाथजी के दर्शन से विरहित होकर अत्यंत दुखी हैं।
• श्लोक ६ (विषया क्रांतितो दूर): वक्ता ने स्पष्ट किया कि जब चित्त सांसारिक विषयों से भरा (विषयाक्रांत) हो, तो भगवद्भाव और भगवान का स्मरण अत्यंत दूर हो जाता है।