॥ सुबोधिनी_गुजराती_३/२९/३७-४१ ॥

📖 सार

📌 सार
श्रीसुबोधिनी ग्रन्थ के तृतीय स्कन्ध, उनतीसवें अध्याय में श्लोक ३७ से ४१ तक काल के स्वरूप का विस्तृत विवेचन किया गया।
ब्रह्म, परमात्मा और ईश्वर तीनों परम सत्ता के विभिन्न स्वरूप हैं, जिसमें काल, प्रकृति, पुरुष, दैव और कर्म समाहित हैं।
काल ही जगत की उत्पत्ति, स्थिति और लय का आधार है, तथा यह सभी प्राणियों को प्रेरित और भक्षण करता है।
काल के दो मुख्य रूप हैं: आध्यात्मिक (जो अंतर्मुखी जीवों को आनन्द देता है) और आदिदैविक (जो बहिर्मुखी जीवों में भय उत्पन्न करता है)।
अंतर्मुखी भक्त काल के भय से मुक्त होते हैं, जबकि बहिर्मुखी जीव जगत से आसक्ति के कारण काल के प्रभाव में आते हैं।
भगवान स्वयं 'काल दोष निवरकः' हैं, जो समय से उत्पन्न होने वाले समस्त दोषों का निवारण करते हैं और जीवों का कल्याण करते हैं।
काल के इस महत्व और स्वरूप को समझकर ही वैराग्य भाव पुष्ट होता है, जो पुष्टिभक्ति मार्ग के लिए आवश्यक है।